Nasceu

O João Francisco nasceu no dia 5 faltando 2 minutos para a meia -noite. Parto normal. 3,600 Kg e qualquer coisa. A Renata foi brava e resistiu às dores e à tentação de uma cesariana. Estamos felizes e gratos ao nosso Deus que nos tem abençoado rica e poderosamente. O nome é uma homenagem ao avô João e avô Francisco. Solo a Deo Glória

Violência e Graça

Viver no Rio de Janeiro é estar acostumado a assaltos, sequestros, assassinatos, crimes hediondos, balas perdidas de policiais mal preparados, motoristas de ônibus cheios de cachaça dirigindo a altas velocidades na Avenida Brasil. A gente está anestesiada - fingindo que não é verdade. A corrupção das instituições e descrédito é coisa do passado, ninguém liga mais para isso. Não há nada a fazer, dizem. As igrejas fecham-se em copas. Os sermões são quase sempre positivos para levantar a auto-estima e com isso garantir casa cheia. Bem, fazer o quê?

Alguém disse que a igreja não é um museu para santos, mas um hospital para doentes, no entanto, a constatação é que os hospitais não existem, nem os santos. Mas os doentes aonde estão? Que adianta dizer que existe 40 milhões de evangélicos no Brasil se esses não são capazes de tornar esta nação mais santa, mais justa, menos violenta? A história da igreja conta-nos que uns poucos homens santos conseguiram derrubar sistemas e reconstruir seus países firmados apenas na Graça de Deus e não em seus méritos. A maioria de nós passa a maior parte do tempo pedindo a Deus que nos ajude a ajudar-nos. Esquecemos a graça e alinhamos pelo pensamento pelagiano, que infelizmente tomou conta da maioria das igrejas brasileiras. Assim derrotados, pelas desuniões e interesses particulares, a violência e falsidade acabam por nos iludir de que é isso mesmo e que eu tenho é que olhar por mim e pelos meus e o resto não me diz respeito, até porque sou impotente diante do tamanho do monstro que nos abafa e mata.

Kierkegaard

Este homem considerava-se apenas um "poeta cristão". com isso, talvez quisesse dizer que estava muito aquém do que deve ser um verdadeiro cristão. Como todos nós, ele estava lutando por alcançar aquele alvo verdadeiro. Ele próprio falou: O que eu realmente preciso é esclarecer para mim o que devo fazer, e não aquilo que devo saber, a não ser na medida em que o conhecimento precede toda ação. O que importa é encontrar um propósito, saber aquilo que Deus realmente quer que eu faça; o fundamental é encontrar a verdade que é a verdade para mim, encontrar a idéia pela qual vou viver e morrer....É disso que preciso para poder levar uma vida plenamente humana e não apenas uma vida de conhecimento...É disso que preciso e é isso que busco.

Meditações do dia

Hoje somos mais cautelosos em relação a novas amizades, na verdade muitas de nossas amizades são interesseiras. Fazemos amizades buscando alguma vantagem. Não é comum fazermos amizades com pessoas pobres e problemáticas, essas pouco ou nada têm para nos oferecer. Quando conhecemos outra pessoa queremos saber em primeiro lugar o que ela faz e, se a profissão não for compatível com o nosso padrão, simplesmente a descartamos.

Amar é mais do que simplesmente dar esmola ou compreender os dramas e chorar. Amar é poder não dizer nada e não precisar de nada.

Na Bíblia e para o judeu, a hospitalidade assume importância vital para a construção de famílias e comunidades sadias.

Hoje perdemos muito, por que não sabemos mais conversar de modo aceitar as diferenças como forma de crescimento mútuo ao nível do raciocínio e identificação colectiva. Somos na maioria das vezes alienígenas usando roupa da mesma marca.

Creio que um grande desafio é procurarmos ser autênticos, pacientes e esperançosos em relação aos outros, no que diz respeito às suas idéias e posições.

Que calor!

De férias em Vila velha (ES) e me preparando para a 49º Assembléia geral dos congregacionais em Guarapari (ES). Os dias são integralmente preenchidos a tomar conta da Sofia e a tentar acompanhar na medida do possível as suas brincadeiras e travessuras. A Renata está com uma barriga que não é brincadeira - mais um mês e...

Vidas banais

Será que podemos avaliar uma pessoa pela sua produtividade? Será que podemos medir os outros por aquilo que eles fazem? Quem pode dizer que controla sua vida, suas decisões, seu destino?

Quanto mais vivo menos sei a respeito. Talvez não tenha frequentado, ou vivido aquela escola em que os homens são forjados para serem vencedores - conquistadores. Ouço falar há muito tempo, que existem caminhos que devem ser trilhados, isto é, rotas que nos levam ao sucesso e independência. Se assim é, devo ser um fracasso completo, um rebelde inconformado. Nunca consegui encontrar essas estradas ao contrário os labirintos e os becos sempre acabavam por me atrair. Olhando agora de longe as curvas percorridas, vejo a mão de Deus me carregando, os anjos, ministros ao serviço dos santos, me protegendo e enviando inúmeros sinais de sua dedicação. Os caminhos que andamos e insistimos em andar, que aos olhos da sociedade não passam de caminhos maus, são transformados em algum lugar da história em caminhos de conquista e vitória. Deus é o Único que pode fazer isso.

O senso de impotência e indiferença nos dias de hoje é algo assustador. Achamos que não podemos fazer nada pelo o outro, pois nos ultrapassa, não temos nada a ver com isso, cada um escolhe seu caminho, dizemos nós. E a verdade é que perdemos a oportunidade de experimentar um pequeno vislumbre do amor de Deus.

Uma vida banal aos olhos de quem? Do mundo? Da sociedade? Da família?
Tenho sentido que a maioria de nós somos como aqueles que passaram do outro lado da estrada e fingiram que não viram aquele que estava prostado. Deus sempre nos conduzirá para estradas e becos que não queremos, não para sair de lá doentes, mas, extraordinariamente deslumbrados, abençoados com o que lá vimos e sentimos. Viver e morrer, sem ter a experiência de ajudar alguém a levantar-se, de ser instrumento de cura e libertação, de ser um "samaritano", pode no final da vida nos entristecer. Olhemos o outro lado da estrada, há sempre alguém que espera por nós, pode até ser um anjo que precisa de ser hospedado.

Muito mais que um comentário!

Caríssimo Pr. Daniel:

Frágil mas de forma determinada, apego-me às palavras que escreve que, por intuição, sei que se inspiram na Palavra.É muito difícil enfrentar qualquer desgosto, qualquer sofrimento, mesmo que tenhamos convicção de nossa finitude. Hesitamos, vergamo-nos ao peso da dor e às vezes, no meu caso, lastimamos até mais por aqueles que amamos e que talvez nos amem e se vejam impotentes para nos retirar o "espinho da carne".Eu estou aqui para dizer que apreciei muito tudo o que li.Torno-me a partir de agora uma sua leitora contumaz, assim meu estado de saúde o permita.Agradecida por tudo!Mas não tenho coragem de pedir, para mim, nada... Apenas que me restaure algo que que perdi e que, agora, sinto que me faz muita falta: a capacidade de voltar a crer, aprender a acreditar.Há um versículo em Isaías (41:10) de que gosto muito.A Vida já me parece tão difícil sem doenças, não acha? Aconteça o que acontecer, é pensando nele, que agradeço todas as vossas orações.Muito obrigada por tudo. A todos. Paz!

Meg Guimarães

Até breve

Amigos, estou sem computador! Vou estar de volta para o dia 4 de fevereiro. Estarei 15 dias de férias no estado do Espírito Santo (Vila Velha). Também estarei participando da Assembléia Geral dos congregacionais em Guarapari. Um abraço para todos.

Passando ao lado do Natal

Todos nós sabemos que o mundo gira em torno do lucro. Que são as grandes empresas com forte investimento na publicidade, que determinam o consumo de produtos, cujo as marcas e rótulos provocam a euforia e a ânsia de ter. Nestes últimos tempos reacende-se o humanismo materialista, o qual tem invadido a Igreja promovendo a oferta de produtos retóricos: teorias de prosperidade ao invés de salvação eterna; saúde; realização profissional e afectiva. Foram criadas terapias do amor, de cura e libertações para todo o tipo de males. O mercado está aberto. A soberania humana ao invés da divina tem tornado o homem uma espécie de empresário de Deus, para programar suas actividades, marcando-lhe dia e hora para a realização de tal ou qual milagre - e muita gente vai na onda. Calvino disse:"O mundo preferiu, e sempre preferirá, as especulações que apresentam engenhosidade, à sólida doutrina". Assim, a busca pelo o extrordinário, o dinâmico o emocional, assume destaque na agenda evangélica de nossos dias, as pessoas querem e exigem sentir-se bem e distraídas. Deus tornou-se um bom negócio, os vendedores abundam procurando estratégias para cativar seus clientes. Para aqueles que pregam a verdade bíblica e cujo o interesse é chamar os eleitos a ouvir essas verdades, o mercado está em baixa. Estes tipos que começam a serem raros, são vistos com desconfiança, não fazem parte do mercado, são antiquados, tradicionais, ortodoxos, puritanos, termos usados negativamente com o objectivo subtil de eliminar a concorrência. Resta a estes que ainda não foram seduzidos pelo o mercado pedir a Deus coragem e determinação, sabedoria, discernimento e acima de tudo fidelidade à Palavra de Deus. No dizer de Paulo parece que Deus nos colocou em último lugar, nos esforçamos e nada acontece, considerados muitas vezes insignificantes e descartáveis. Um certo cristão afirmou uma vez:"Quando eu nasci, todos riam, enquanto eu chorava. No dia da minha morte, dar-se-á o contrário, pois todos chorarão, e eu sorrirei".Afinal o drama acaba bem. Glória e Honra e Toda Adoração seja dada somente a TI SENHOR DEUS.

Morte e Glória de João Calvino

Na véspera do Natal de 1559, quando pregava na Igreja de São Pedro, abarrotada de gente, Calvino teve de forçar a voz. No dia seguinte, atacou-o uma tosse violenta e começou a escarrar sangue. O médico diagnosticou-lhe uma doença contra a qual ainda não existia nenhuma arma: a tuberculose. O enfermo tinha apenas cinqüenta anos, e o seu caso não teria sido desesperado se o seu organismo, atacado desde há muito tempo por muitos inimigos, desgastados pelo trabalho e pelas preocupações, não fosse na realidade, o de um velho precoce - o velho cuja máscara trazia. Despertados pelo novo abalo, todos os males que já lhe eram familiares lançaram-se ao ataque: pulmões, rins, intestinos, encéfalo e até os braços e as pernas. Dentro em breve, não houve uma única parte desse organismo que não fosse motivo e foco de dores terríveis.Calvino suportaria essa provação durante cinco anos, com uma coragem física e uma firmeza admiráveis. Torturado pelas cólicas, pela febre e pela gota, nem por isso deixou de dar prosseguimento aos seus trabalhos, à sua correspondência, aos seus livros e mesmo à sua pregação, que no entanto lhe exigia um esforço sobre-humano. Nos dias em que não podia manter-se em pé, pregava sentado, e, se não conseguia andar, dois homens o levavam à igreja numa cadeira. Por vezes, as dores eram tão fortes que o ouviam murmurar, como numa prece a pedir a libertação: "Até quando, Senhor, até quando?"Perante a morte que via aproximar-se, mostrou-se o que sempre fora: lúcido, firme e reservado. Nem uma só vez deixou transparecer temor ou fraqueza. Segundo um plano traçado com a sua lógica costumeira, fez o seu testamento e recebeu, uns após outros, os corpos constituídos da cidade, desde o Pequeno Conselho até os pastores. A estes, fez um longo e minucioso discurso, em que resumiu com fórmulas incisivas toda a sua obra, nesse tom de sincera humildade e tranqüilo orgulho que fazia parte do seu modo de ser. Convidou os seus colegas a mostrar~se firmes e vigilantes para com essa "nação perversa e má" que lhes estava confiada, e concluiu afirmando-lhes que não tivera outro desígnio sobre a terra senão ser-vir a glória de Deus. Parecia ter ditado ali o seu testamento espiritual.No entanto, a morte concedeu-lhe um novo adiamento. Farel teve tempo de vir vê-lo pela última vez. E ele próprio, o moribundo - o seu aspecto era já o de um cadáver -, sabendo que, de acordo com a legislação eclesiástica por ele estabelecida, a reunião das "censuras" trimestrais recaía no dia 19 de maio, ordenou que o levassem até lá para participar pela última vez dessa fraternal acusação de culpas. Humildemente, foi o primeiro a sub­meter-se à censura e a deixar que lhe referissem os seus defeitos: Ira, teimosia, crueldade e orgulho". Depois, com a voz ofegante, cortada sem cessar por acessos de tosse, falou durante duas horas, prevenindo os seus ouvintes contra as más inclinações. A seguir, elevando-se aos grandes princípios, comentou apaixonadamente o Evangelho.Foi esse o seu último ato público, e o esforço exigido deixou-o esgotado. No dia seguinte, sobreveio nova expectoração sangüínea. Não abandonou mais o leito e falava com dificuldade, exceto para murmurar as suas orações. Ouviam-no dizer várias vezes: "Senhor, tu me esmagas, mas para mim é suficiente que seja pela tua mão". Ninguém o viu entregar a alma ao Criador, calmamente, em 27 de maio de 1564, por volta das oito da noite. De acordo com a vontade que manifestara no testamento, envolveram-lhe o corpo num grosseiro pano cru e depositaram-no num caixão de pinho semelhante àqueles com que se enterravam os pobres. Sem discurso e sem cantos, foi conduzido por uma imensa multidão ao cemitério de Plainpalais. Não se erigiu nenhum monumento sobre o túmulo, nem mesmo uma cruz ou a menor pedra. Assim desejara ele regressar ao pó, no anonimato e no silêncio. E ninguém pode hoje indicar com certeza o lugar onde jaz João Calvino.Poucos homens, no entanto, deixaram sobre a terra um rastro tão profundo. Quem poderá negar a sua grandeza? Semeou grandes idéias, realizou grandes coisas e determinou grandes acontecimentos. A história não teria sido tal como foi se ele não tivesse vivido, pensado e agido com a sua vontade implacável. Perto de cinqüenta milhões de cristãos seguem hoje os seus ensinamentos, dos quais quarenta e um entre os reformados e os presbiterianos, e cinco entre os congregacionalistas. Talvez não haja nenhum setor do protestantismo onde não se possa encontrar alguma moeda do seu tesouro. Mas reconheceria ele como seus herdeiros aqueles que fazem profissão de prolongar a sua mensagem e que, no entanto, na sua quase totalidade, abandonaram a tese a que ele se apegava mais do que à vida - a predestinação - e muitas vezes deixaram deslizar a sua mensagem de fogo para uma espécie de sentimentalismo igualitário e moralizador? Essa é uma outra questão. Não resta qualquer dúvida, porém, de que a sua influência foi determinante, até no desenvolvimento do capitalismo, da democracia e do socialismo... Calvino pertence incontestavelmente ao pequeníssimo grupo de mestres que, no decorrer dos séculos, moldaram com as suas mãos o destino do mundo.Não é fácil julgar um homem de tal calibre; só o pode fazer Aquele que "sonda os rins e os corações". Por isso, as opiniões a seu respeito têm sido sempre contraditórias; Michelet exaltava sem medida a sua obra Iibertadora"; Renan via nele um banal ambicioso obstinado. Podemos fazer coro com os seus partidários e admirar o seu gênio, a sua acuidade na apreensão dos grandes problemas e o seu poder de síntese e organização. Podemos mesmo admitir essa espécie de sedução fria que, como todos os grandes espíritos, exerce sobre os que gostam das idéias longamente perscrutadas e perfeitamente expressas. E seria cometer uma enorme injustiça não reconhecer o seu ardente zelo por Deus, a sua paixão por conquistar almas, a seriedade trágica com que sempre encarou a sua vocação e o seu indefectível sentido do dever. Mas como podemos deixar de notar que faltaram a essa personalidade excepcional as duas virtudes essencialmente cristãs que deveria tê-la modelado? A humildade verdadeira, não só perante Deus, mas também perante os homens, essa humildade que um dia haveria de levar São Vicente de Paulo a lançar-se de joelhos aos pés de um transeunte que acabara de esbofeteá-lo; e a bondade verdadeira, que sabe amar os homens apesar da sua abjeção, por causa da sua abjeção, e que toda a falta sempre encontra propensa à misericórdia. Perfeito leitor do Evangelho, Calvino teria compreendido os seus dois mais belos preceitos? Que é preciso ser o último na extremidade da mesa e que é necessário amar os inimigos?...As opiniões divergem também quanto ao seu papel histórico. "Calvino é o primeiro destruidor do protestantismo autêntico", diz um". "O calvinismo salvou o protestantismo", diz outro. As duas opiniões são simultaneamente verdadeiras. É verdade que Calvino empurrou o protestantismo para longe das suas bases e para fins que Lutero não desejara. Mas os rumos que o monge de Wittenberg queria tomar não desembocariam nos impasses da anarquia ou da submissão aos Estados? O protestantismo ficou a dever a Calvino a sua ordem, a sua fé comum, os seus quadros, os seus métodos, e também esse ar grave e respeitável, mais do que amável, que se lhe reconhece. Deveu-lhe um novo tipo de homem religioso.Mas Calvino foi sobretudo o homem da ruptura decisiva, e é neste ponto, mais do que em qualquer outro, que um católico não pode deixar de sentir horror por ele. Muito mais do que Lutero, empenhou-se com uma espécie de rigor luciferino em levantar uma muralha intransponível, ou um abismo, entre a Igreja que lhe dera o batismo e aquela que ele queria "erigir". Que o seu papel, dialeticamente, tenha podido ser afinal de contas favorável aos desígnios da Providência - como o do seu predecessor -, e que o terrível raio com que ele feriu a cristandade tenha acabado por provocar nela o grande despertar, é uma verdade incontestável, mas nem por isso desculpa a sua falta. Depois dele, toda a esperança de recosturar os pedaços da Túnica inconsútil, tão horrivelmente dilacerada, se desfez durante séculos. Tal é, em última análise, o significado que se desprende desta vida humana e desta mensagem; tal foi o êxito de João Calvino.

Sobre o autor: Daniel-Rops, da Academia Francesa, autor católico-romano, escritor de "História da Igreja" em 10 Volumes. O excerto encontra-se no Volume IV, "A História da Renascença e da Reforma (1)", pgs. 419-422, Ed. Quadrante - 1996.

Fontewww.monergismo.comEste site da web é uma realização deFelipe Sabino de Araújo Neto®

Somente 42

Agradeço a todos que se lembraram de mim neste dia em que completei 42 anos. Muitos tentaram me contactar, mas os telefones por aqui estiveram mudos o dia inteiro. Agradeço a Deus pelas suas misericórdias.

Nós quatro

Cena de um casamento

A primeira vez

Hoje celebrei o meu primeiro casamento como pastor. Logo estarei colocando aqui fotos.

Deus tem um plano para você

Estamos chegando ao final de 2006. A pergunta que temos que fazer é: O que eu estive fazendo este ano todo? Será que Deus se agradou da minha postura, do meu desempenho? A obra de Deus é o que interessa. Este mundo é de Deus. E tudo o que Deus quer, é que através das pregações, do ensino sistemático da Palavra, dos relacionamentos e comunhão, possamos ser despertados para este Plano Maior, obra de Deus, vindicando seus propósitos, sendo glorificado neste cosmos pecaminoso e desordenado. Deus reina, Ele é Senhor dos acontecimentos e executa seu propósito eterno, através do trôpego serviço do seu povo. Agora, nós podemos desprezar ou rejeitar os planos de Deus, mas não podemos escapar deles. A sua exortação a nós é aquela de Elifaz a Jó: “Une-te, pois, a Deus, e tem paz, e, assim, te sobrevirá o bem” (Jó 22.21). No entanto, qual a principal finalidade de Deus em suas relações com seus filhos? A Bíblia indica que é a glória do próprio Deus. Sua finalidade em remir o homem, é “para louvor da sua glória”. Ele não existe por nossa causa, mas nós pela dEle. Deleitar-se a si mesmo é a natureza e a prerrogativa de Deus, “Aquietai-vos”, diz Ele, “e sabei que eu sou Deus; serei exaltado entre as nações; serei exaltado sobre a terra” (Sl 46.10). O que você tem andado a fazer e a pensar? Tem procurado algo que não é para si? Tem perdido a reverência e especulado sobre Deus? Falando coisas que Ele não disse - coisas que Ele não revelou? Um dia perguntaram a Agostinho: “O que Deus estava fazendo antes de criar o mundo?” A réplica foi: “Estava preparando o inferno para pessoas que fazem perguntas desse tipo”. Meu irmão acorde! A razão de tudo, no final das contas, não somos nós mas o nosso Deus, que é Santo , três vezes Santo. “Toda a terra está cheia de sua glória”. E agora em 2007? Você vai continuar preso às banalidades, às coisas triviais do dia a dia? Ou buscar o Senhor de todo o seu coração, aprendendo a amá-Lo e conhecer a sua vontade, conhecer o seu lugar, em Seu propósito para si? Que neste final de ano, possamos nascer para um ano novo, de amizade e submissão com nosso querido Pai Celestial. Feliz natal e muitas bênçãos espirituais para o ano de 2007.

Passeio (Sofia 1 ano e 3 meses)

Para onde Senhor?

Quando Deus chamou Abraão e lhe disse para ir para uma terra que ele desconhecia, Deus deu-lhe uma única ordem:" Sê tu uma bênção" (Gn 12:2). Nos dias de hoje é comum vermos pessoas andarem de igreja em igreja em busca de bênçãos. Pode ser a busca frenética pela cura de alguma enfermidade, pode ser a busca de realização profissional ou prosperidade financeira, pode ser o pedido de libertação de vícios ou opressão psicológica. Sabemos pela experiência que o homem muitas vezes passa por dor e sofrimento por ignorar a vontade de Deus ou simplesmente não aceitar essa vontade. Por outo lado, também acontece que Deus em seus sábios planos nos leva por caminhos que jamais andaríamos, e aí, nos mostrar algo maravilhoso de Seu poder e graça. Seja como for, o nosso chamado individual é ser uma bênção. Fazemos parte de uma sociedade nova que está sendo criada em Jesus Cristo que se relaciona através de gestos e afectos. Ao invés de procurarmos bênçãos devemos ser bênção. Os nossos problemas ofuscam os problemas dos outros.Tornamos as nossa vidas áridas e secas porque não buscamos o oásis mais além. Somos águias que desaprenderam a voar a enxergar do alto. Olhamos para nós mesmos e ficamos satisfeitos ou então nos vemos tão pequenos que fugimos e nos escondemos em cavernas de alvenaria. A vida é extremamente difícil quando o medo nos paraliza e nos impede de ser bênção. "Remir o tempo" significa aproveitar as oportunidades.

O homem da iniquidade?

Ao ler uma revista, dei de caras com um texto cujo o título chamou a minha atenção: A igreja dos novos ateus. O texto enfoca uma espécie de cruzada mundial, de um grupo de cientistas, que tem como objectivo destruir a fé, isto é, a existência de Deus. Deus é uma enganação do próprio homem, a religião é uma fraude.Foi o homem que criou Deus à sua imagem e semelhança e não o contrário. As cabeças pensantes desta empreitada são Daniel Dennett (americano) e Richard Dawkins (inglês). Segundo eles a religião não está apenas errada. Ela é perversa. Seu público preferido são as ovelhas desgarradas que já trilham caminhos mais céticos. Com isso, pretendem, fazer dos agnósticos, assumidos ateus. Eles fazem uma pergunta:"Imaginem um mundo sem religião?". - "Não haveria homens bombas!".

Outras Marcas

"Quanto ao mais, ninguém me moleste; porque eu trago no corpo as marcas de Jesus." (Gl. 6:17).

Paulo mostra que a ousadia de sua autoridade repousava nas marcas de Cristo, as quais ele levava em seu corpo. E que marcas eram essas? Prisões, cadeias, açoites, calamidades, apedrejamento e muitos tipos de maltratos que ele sofreu no decorrer do seu ministério. "Pois assim como as guerras terrenas têm suas condecorações com as quais os generais honram a bravura de um soldado, também Cristo, nosso General, tem suas marcas pessoais, das quais ele faz bom uso para condecorar e honrar a alguns de seus seguidores."(Calvino)Marcas aqui significa ferroadas, não de abelhas mas de ferro, como era costume na época para marcar escravos. Paulo está falando de marcas permanentes.Ele é um estigmatizado.A igreja é composta de pecadores-salvos e pecadores não-salvos. Na igreja convivem pessoas que carecem de cura, libertação, direcção. Pessoas que buscam "pão" mas só encontram pedras. Pessoas que em algum momento da vida foram jogadas, despojadas à beira de nossas modernas estradas de Jericó. Sem auto-estima e abatidas pelas crises e tragédias da vida, carregam suas feridas, na busca do Evangelho que cura e tem o poder de libertar. Ouviram dizer que o sonho de Deus e a Sua vontade é que tenham "vida em abundância". Mas existem feridas abertas, difíceis de cicatrizar, marcas de um modo de vida irresponsável, marcas de falta de amor na infância, marcas de perda de um ente querido, marcas de um divórcio, marcas de desemprego, doenças graves, marcas de conflito interior, marcas de um casamento tóxico ou de relacionamentos íntimos igualmente tóxicos, marcas de uma sociedade opressiva, de injustiças sociais e institucionais.Vivemos uma guerra onde muitas vezes sequer sabemos de que lado estamos. Temos marcas dos dois lados, Paulo também as tinha, "espinhos na carne" que teria que se habituar a conviver( seja lá o que isso for), no entanto, é preciso saber que tipos de marcas carregamos, se essas são de Cristo porque já estão cicatrizadas, ou ainda feridas abertas que precisam ser fechadas.

Estou mudando

Por que eu torço mais pelo Chelsea FC, do que o meu Benfica? Fico mais chateado quando o Chelsea perde (facto raro), ou empata, do que quando isso acontece com o Benfica? Será que sofro de alguma crise (de emigrante) de baixa auto-estima futebolística?

Dá-me um gozo imenso quando Mourinho ganha, é como se fosse eu a ganhar. Não sei se isso reflecte alguma coisa interessante para os terapeutas ou psicólogos. Talvez esse tema seja meramente sociológico.